第242章:碧水寒潭-《诸天从神雕开始悟道成神》


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    来到喝酒的地方,看到还有几人在这里,是另外三个法王。

    之前已经介绍过,所以知道三个法王的绰号,他们分别是青衫蛟王高明,布袋和尚孙至深和赤翼蝠王韦二天。

    “拜见教主。”

    “现在没有身份之分,大家都是好兄弟。所以以后喝酒不用多礼。”

    “这句话说得好,以后大家就是兄弟,一起推翻腐败的朝廷,还天下一个太平盛世。”

    “不知道教主的酒量如何。”

    “从来没有醉过。”

    “那好今晚我们几个就试试教主的海量。”

    用的是大碗,地上放着几坛酒,看来今晚不想醉都难。

    江辰本来就健谈,几碗酒喝完,气氛推向高潮,大家天南地北聊天,到最后有一种相见恨晚的感觉。

    趁此机会,江辰说道:“你们有没有想过明教完全脱离波斯总教的控制,凭什么我们汉人要受外族人的牵制。”

    “这个有什么办法,明教起源波斯……”

    明教的发展混合有道教、佛教、白莲教等成分。五代十国、宋、元、明农民起义常利用为组织的工具。往往尊张角为教祖,敬摩尼(或译作“牟尼”)为光明之神,并崇拜日月。

    摩尼教被称为明教、末尼教、明尊教等。

    波斯明教能否号令中土明教?这个问题虽涉及到了中明教的历史,不过就中土明教与波斯明教的关系而言,其实并不复杂,中西两教本是互不干涉,但后来因“圣火令”和“乾坤大挪移心法”确实引起了两教新的瓜葛,波斯明教还曾一度能号令中土明教。

    中土明教虽源自波斯,但数百年来独立成派,本不受总教管辖。

      


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